热烈庆祝世界左撇子节！我们共同的节日～

左撇子名人榜

政治家、军事家


亚历山大大帝 古希腊马其顿国王。建立了东起印度河，西至尼罗河与巴尔干半岛，横跨欧亚非三洲的庞大帝国。

恺撒 古罗马政治家、统帅和作家，以独裁统治著称。

拿破仑 法兰西第一帝国皇帝，军事家、统帅。

法皇路易十六 在位时法国爆发革命，死于断头台。

伊丽莎白女王 英国女王。

维多利亚女王 英国女王。英王乔冶二世 英国英明君主。

拉美西斯二世 古埃及第十九王朝法老，创造了古埃及最兴盛的时期。

以笏 圣经传说中，古以色列左手刃敌酋，把以色列从异族统治下解放出来的英雄。

查里曼皇帝 法兰克王国加洛林王朝国王，查里曼帝国皇帝。推行扩张政策，使帝国疆域西邻大西洋，东至易北河和波西米亚，北达北海，南迄意大利中部。

雅本奇 印加帝国皇帝，经历古印加帝国最辉煌的时代。

伊丽莎白二世 现英国女王。

英王乔冶六世 二战时英国国王，爱美人舍江山的情种。

圣女贞德 法国女民族英雄，抗击英国入侵者的斗士。

圣雄甘地 印度国父。

邱吉尔 二战时英国首相。

内塔尼亚胡 以色列总理。

卡拉汉 英国首相。

德克勒克 南非总统。

卡斯特罗 古巴总统。

李显龙 新加坡总理。

噶非而的 美国第20届总统。

胡佛 美国第31届总统。

杜鲁门 美国第33届总统。福特 美国第38届总统。

里根 美国第40届总统。乔治·布什 美国第41届总统。

克林顿 美国第42届总统，就是绯闻多一点。

巴顿将军 二战中美国著名将领。

鲍威尔将军 美国将军，国务卿，以指挥海湾战争而闻名。

史瓦茨科普夫将军 美国将军。

科学家

爱因斯坦 物理学家，相对论提出者，获诺贝尔物理奖。

牛顿 物理学家数学家，创建微积分理论，发现万有引力定律。

弗兰克林 美国著名科学家、国务活动家。用有名的“风筝实验”，证明雷电是云层放电现象。

玛丽·居里 镭的发现者，两获诺贝尔奖的波兰女科学家。

李政道 华人著名物理学家，提出了宇称不守恒理论，获诺贝尔物理奖。

莱纳斯·波林 著名化学家和社会活动家，分别获得诺贝尔化学奖和诺贝尔和平奖。

奥古斯特·皮卡德 深海潜水器发明人。

艾伯特·施伟策 十八世纪法国著名医生和传教士。

艾伦·特宁 英国数学家，计算机科学的奠基人。

奥古斯特·皮卡德才 平流层发现者。

埃德温·巴茨·奥尔德林 宇航员。沃利·欣垃 宇航员。

　
企业家

福特 汽车大王，他用左手创造了一个坐在轮子上的民族。

奥尔兹 奥尔兹汽车创始人。

盖茨 微软创始人，世界首富。

福布斯 美国传媒大王。

约翰·洛克菲勒 石油大王，有史以来首位亿万富翁。

大卫·洛克菲勒 美国银行家，曾是洛克菲勒家族在金融界的掌门人。

卢·格斯特纳 IBM总裁。

戴维斯 戴维斯网球公开赛创立者。

艾仑·芬特 著名电视制造商。

艺术家

达·芬奇 意大利文艺复兴时期伟大的画家，科学家，工程师。

米开朗琪罗 意大利文艺复兴时期雕塑家、画家、建筑师、诗人。

拉斐尔 意大利文艺复兴时期画家，建筑师。

贝多芬 德国作曲家，钢琴家。

毕加索 西班牙画家。他的画现为天价。

鲍勃·迪伦 美国著名民谣诗人，曾被《时代周刊》列为二十世纪风云人物。

巴赫 德国著名作曲家。莫扎特 奥地利音乐家。

文学家

马克·吐温 美国著名小说家。

歌德 诗人。

海涅 诗人。

倪匡 笔名卫斯里等，华人著名科幻小说家。

琼·吉尼特 法国著名作家、剧作家。

秋原一至 日本九十年代最成功的商业漫画家，作品有BASTARD等。

宫本茂 日本电子游戏制作大师，任天堂游戏文化的缔造者。

演员

卓别林 喜剧大师。

马丽莲·梦露 好莱坞著名艳星。

嘉宝 好莱坞著名女影星。

罗伯特·德尼罗 好莱坞影星。

吉米·亨德里克斯 美国黑人摇滚乐手，天才的电吉他手。

保罗·麦卡特尼 英国披头士乐队灵魂人物之一。

赵本山 中国著名艺术家，“刘老根”还在用左手吃饭。

许志安 香港天王歌手。

运动员

本格森 瑞典，31届世乒赛单打冠军。

朴英顺 朝鲜，33、34届世乒赛女子单打冠军。

小野诚治 日本，35届世乒赛单打冠军。

蔡振华 中国，36、37、38届世乒赛团体冠军。

盖亭 法国，42届世乒赛单打冠军。

王涛 中国，43、44届世乒赛团体冠军。

刘南奎 韩国，24届奥运会单打冠军。

陈静 中国，24届奥运会单打冠军。

王楠 中国，27届奥运会单打冠军，女双冠军，45、46届世乒赛女单、女双冠军，47届世乒赛女单、女双、混双冠军。

阎森 中国，27届奥运会男双冠军；46、47届世乒赛男双冠军。

秦志戬 中国，46届世乒赛男女混双冠军。

杰克逊 原公牛队主教练，曾是NBA著名的左撇子球员。

王治郅 登陆美国NBA的首位中国篮球运动员。

金世镇 韩国排球运动员，亚排联“亚洲第一主攻手”。

马拉多纳 阿根廷著名球星，四次参加世界杯赛，曾率阿根廷队夺冠。

罗纳尔多 巴西著名球员，两度评为世界足球先生。

米卢 中国国家足球队主教练，作足球运动员时左脚踢球。

沈祥福 中国国家足球队中方主教练，作足球运动员时左脚踢球。

赵剑华 中国著名羽毛球运动员，曾获汤姆斯杯、世界锦标赛、世界杯、全英羽毛球公开赛、世界大奖赛总决赛等世界比赛的冠军。

陈宗明 马来西亚著名左撇子青年羽毛球手，是世青羽赛史上第一位连续两届夺得冠军的球员，同时也是双料冠军得主。

扬阳 中国著名羽毛球运动员。

麦肯罗 美国网球明星，曾四获美网冠军、三获温网冠军。

塞莱斯 美国著名网球运动员，前南斯拉夫网球运动员，共９次获得世界４大网球公开赛的冠军。

纳芙拉蒂洛娃 网球女王，捷克人入籍美国。获四大公开赛单打冠军达到18次。

伊万尼塞维奇 克罗地亚大力球手,大满贯单打2001年温网冠军。

科达 捷克著名网球运动员，大满贯单打1998年温网冠军。

栾菊杰 中国著名女击剑运动员。

马克·斯皮兹 6枚奥运游泳金牌得主。

麦克·维尔 加拿大，2003年美国高尔夫名人赛冠军，获高尔夫四大赛冠军。

鲍勃查尔斯 1963英国高尔夫公开赛冠军。

穆勒 美国拳王，1994年世界拳击协会和国际拳击联合会双料冠军。

塞纳 巴西赛车王子。

L’amour à la française

Tout est réalisé dans l’amour.
L’amour représente le sacré dans notre vie.
C’est la qualité qui apporte la paix dans la difficulté et qui couronne le sage de noblesse. C’est la qualité du cœur, dans lequel ceux qui s’aiment se rencontrent. L’ensemble de la vie s’unit et se désunit dans l’amour : la pluie dans les racines, les étoiles dans l’espace, la lumière dans le feu, la naissance dans la mort : dans l’amour, tout ce qui semble être deux se réalise dans l’un.
C’est l’innocence des enfants. C’est la résolution de l’incertitude. Bien que définir l’amour soit difficile, c’est aussi un délice, parce ce que cela nous rappelle à quel point il est présent dans nos vies. Lorsque nous méditons sur l’amour, l’amour surgit. Lorsque nous pensons que l’amour manque dans notre vie, il semble décliner, comme un mirage décline à l’horizon.
L’amour est-il conditionné par notre pensée ? En fait non, parce qu’il n’y a pas de limites à l’amour, et pourtant, nous l’expérimentons comme s’il était soumis à condition. Par exemple, lorsque nous nous sentons aimés, nous somme enivrés et satisfait. Dans ce cas, l’amour est conditionné par la façon dont nos sentiments le définissent. Lorsque nous pensons que nous ne sommes pas aimés, nous souffrons considérablement et il semble que notre vie, et nous-mêmes, sommes déchirés et incomplets.
Ici, l’amour est conditionné par notre sentiment de manque : bien qu’il n’existe absolument aucune condition à l’amour, nous persistons à soutenir que parce que nous ne le ressentons pas, il n’y a pas d’amour pour nous.
Nous cherchons à recevoir l’amour des autres pour nous sentir complets à l’intérieur et nous oublions facilement que nous sommes toujours complets. Nous voyons cette complétude si clairement en nous-mêmes, lorsque nous aimons comme nous souhaitons être aimés ! Mais nous ne la voyons pas, quand nous cherchons l’amour à partir de quelque chose ou de quelqu’un... Lorsque nous sommes l’amour que nous sommes, nous n’avons pas peur de perdre ni besoin de gagner. Bien sûr, vous ne pouvez pas gagner ce que vous ne pouvez pas perdre, mais ceci doit être réalisé à travers les défis de l’amour. Nous posons des conditions à l’amour, à cause des concepts que nous avons sur ce que nous voulons que l’amour soit. D’habitude, nous assimilons l’amour à un sentiment de joie, et pourtant, c’est souvent la déception et la colère qui nous adoucissent et nous renforcent, grâce au développement d’un sens profond de fermeté mêlée de compassion : la tendresse de l’amour et la volonté de ressentir la douleur de l’amour dissout alors complètement la séparation. Dans notre vie, il n’y a rien de plus précieux que cela.
Aimer, c’est le plus grand enseignement que la vie a à offrir ; sans amour, il n’y a pas de compréhension. Tout ce que nous pouvons arriver à comprendre réellement est toujours encouragé par l’amour : il est ouverture, volonté et sagesse, et aussi bonté, vigilance. En réalité, l’amour est toute chose et aucune chose à la fois.
De quelque manière que nous puissions le dépeindre, connaître l’amour n’est pas vraiment possible. Nos meilleures tentatives ne peuvent qu’en indiquer sa qualité divine, parce que l’amour est vraiment au-delà de toute compréhension. L’amour n’est pas une chose, l’amour est tout, sans exception. Réaliser ceci nous éveille à une beauté incommensurable et incompréhensible, qui ouvre le cœur et l’esprit.
Avec un cœur et un esprit unifiés par l’ouverture, nous sommes capables d’observer la vie avec sensibilité, à partir de l’intérieur, plutôt qu’à travers nos idées de séparation.
Avec une vision unique, nous pouvons entrer dans le cœur de tous les êtres. Lorsque nous pensons, agissons et avançons dans la vie par la puissance de l’amour, nous pouvons alors dépasser les limites du conditionnement. Nous allons au-delà des divisions, des discriminations, des défenses et de la résistance.
Quand on est dans l’amour avec toute chose telle qu’elle est, alors l’abandon est naturel. Il n’y a plus d’abandon de quelqu’un à quelqu’un d’autre, mais l’abandon se produit de soi à soi. Comme la neige de l’hiver fond au printemps, il n’y a pas deux choses, la neige qui fond et le printemps : il s’agit d’un seul événement. De façon similaire, l’amour et l’abandon sont naturels, ils sont un seul et même événement, indivisé.
L’amour est un principe sous-jacent qui imprègne chaque élément de l’existence à tout moment, ici même et en cet instant. On ne peut jamais aimer assez ou trop, ce n’est pas possible. Cependant, pour illuminer notre vie et notre monde, nous devons vouloir dépasser toutes les limites que nous imposons à l’amour, parce que l’amour n’impose rien sur quoi que ce soit ou qui que ce soit.
L’amour est une "voie", un chemin spirituel, et lorsque l’on prend le chemin de l’amour, on découvre à quel point l’amour est en fait intransigeant et combien il exige de nous, si nous devons véritablement aimer. L’amour demande tout, ne néglige aucun défi et n’exclue rien. Etre simplement ouvert à l’amour, c’est acquérir la vue qui pénètre le plus dans voie de l’existence. Voilà ce qu’est la sagesse en action. Voilà ce qu’est la voie dépourvue d’efforts. L’amour, c’est la maîtrise de la vue profonde. Une vue profonde qui pénètre dans chacun des éléments de l’existence est une aptitude merveilleuse, qui ne fait que s’accroître. Sans amour, il n’y a pas de sagesse authentique et il n’y a pas de sagesse non plus sans amour. Il est possible pour chacun de réaliser les secrets de la sagesse de l’amour, parce qu’ils sont l’essence de tout ce qui vient à exister.
Les Bouddhistes prennent soin de ne pas utiliser le mot "amour" de peur que les gens ne pensent en termes "d’amour limité". A la place, ils utilisent le terme "bonté aimante", qui est une manière très claire d’exprimer ce qu’ils veulent dire. Vous voyez, peut-être les gens pensent-ils savoir ce qu’est l’amour, mais ce qu’ils pensent être l’amour, c’est une fraction limitée de ce qu’est l’amour en réalité. D’habitude, nous pensons à l’amour comme à une attirance ou un sentiment forts, un attachement émotionnel ou une dévotion entre amants, parents et enfants, ou entre amis. Il se peut également que nous pensions même à l’amour comme à un attachement ou une attirance entre une personne et ses possessions, comme aimer une voiture, une maison, l’argent ou tout autre objet matériel. Et puis, il y a l’amour de faire, comme aimer écouter de la bonne musique ou aimer apprendre, ou bien encore aimer danser, et ainsi de suite. Donc, l’amour "semble" être quelque chose se produisant entre deux objets ou plus. Et pourtant, ces relations entre soi-même et l’autre ou entre vous et "cela" sont (généralement) appelées "amour conditionné". Cela signifie qu’une condition accroît le sentiment de l’amour, mais tant que l’amour dépend de quelque condition que ce soit, il n’est pas total. Une des qualités les plus exigeantes, révélatrices et stimulantes de l’amour, c’est qu’il doit être total et non partiel.
Lorsque nous sommes immergés dans la grandeur de l’amour, alors une simple flaque d’eau est d’une rare beauté et un nuage qui passe est un précieux ami. En regardant avec les yeux de l’amour, l’expérience la plus simple revêt le lustre d’un miracle et appelle la reconnaissance.
Quoiqu’il en soit, l’amour est Noble Sagesse et il requiert intégrité et ouverture. Dans notre vision de l’amour, tout ce qui nous sépare d’un autre ou qui nous sépare de notre expérience, ou bien, lorsque nous comparons quelqu’un à quelqu’un d’autre, ce n’est pas réellement l’amour. C’est juste notre façon de comparer, de diviser et de préférer : voilà tout ce que c’est, ce n’est rien de plus que cela. Et pourtant, lorsque nous expérimentons des formes limitées d’amour, telles que les engouements ou la passion sexuelle, même si cela ne devait durer qu’un instant, au moins en cet instant-là, le cœur est ouvert et quand le cœur est ouvert, l’amour est notre expérience.
Quand l’amour est notre expérience, nous voulons plus, et cela créé une fascination qui nous fait plonger au cœur de notre vie et nous immerger dans l’ouverture, afin d’être l’amour que nous cherchons.
Ce monde est le terrain d’expérimentation de l’amour. Il est l’école de la sagesse de l’amour. Il est la voie et le moyen de transcender l’ignorance et la dualité. La beauté de l’amour, ce sont les défis qui surgissent dans notre vie pour que nous puissions voir l’amour dans toute sa pureté, son secret et son inintelligibilité. Il est inintelligible parce qu’il est un concept des plus élevés, un concept qui dissout tous les concepts lorsque nous réalisons la voix de l’amour dans un pur silence. Sa signification change constamment et il n’y a pas de limites aux implications de l’amour. Il n’y a pas "ceci et cela" dans l’amour, ni "haut" ni "bas". Par conséquent, ceci et cela se rencontrent dans l’amour et s’unissent dans l’amour. En vérité, l’expérience de la totalité indivisée, inconditionnée, ne laisse rien sur son passage, comme elle submerge tout sens de dualité et d’objectivité, quand l’amour est amour et rien d’autre.Comprendre l’amour, par définition, n’est pas possible. C’est par les subtilités indicibles de l’amour, de l’acceptation silencieuse, que vous êtes libérés : libre d’être l’amour que vous êtes. Et être l’amour que vous êtes est le seul moyen de comprendre toutes choses telles qu’elles sont réellement, totalement.